2022年底，一部名為《詠春》的舞劇誕生於深圳舞臺(tái)。彼時(shí)，沒(méi)人能想到不久之後，這部舞劇會(huì)在中國(guó)演藝市場(chǎng)催生出「詠春熱」的文化新景觀，更想不到它會(huì)如劇中葉問(wèn)在香港打開(kāi)詠春的「一扇門」那樣，在國(guó)際演藝市場(chǎng)打開(kāi)「一扇門」，讓新時(shí)代講述中國(guó)故事的精品力作破圈出海、走向世界。
《詠春》的破圈和出海
2023年無(wú)疑是《詠春》藝術(shù)之旅的「春天」。3月，《詠春》在深圳保利劇院、深圳坪山大劇院先後上演，隨即帶著濃濃的嶺南風(fēng)味從粵港澳大灣區(qū)啟航，正式拉開(kāi)全國(guó)巡演大幕，從長(zhǎng)沙到重慶，從哈爾濱到瀋陽(yáng)……在30多座城市掀起「詠春」狂潮。
4月，作為「泱泱國(guó)風(fēng)·舞動(dòng)經(jīng)典」系列演出的開(kāi)幕大戲，《詠春》登上了我國(guó)最高藝術(shù)殿堂——國(guó)家大劇院，這也是深圳原創(chuàng)舞劇首次登陸國(guó)家大劇院。演出結(jié)束後，演員激動(dòng)落淚，多次返場(chǎng)謝幕；觀眾起立鼓掌，掌聲經(jīng)久不息。
在國(guó)家大劇院收穫滿堂喝采後，5月，《詠春》又登上了中國(guó)電影界政府類的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——電影華表獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。5分多鐘的《詠春》片段高燃上演，點(diǎn)燃全場(chǎng)觀眾熱情。
6月，《詠春》梅開(kāi)三度，再赴首都。作為「深圳故事」主題推介活動(dòng)的重要組成部分，在北京保利劇院舞出了中國(guó)人的精氣神。
在小紅書、微博、豆瓣、嗶哩嗶哩等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，許多觀演後的年輕觀眾熱情化身「自來(lái)水」，不吝溢美之詞表達(dá)對(duì)該劇的喜愛(ài)。
9月27日至30日，《詠春》首度走出國(guó)門，在新加坡濱海藝術(shù)中心連演4場(chǎng)，將中國(guó)舞臺(tái)上的「詠春熱」刮到獅城。在該劇總編導(dǎo)韓真、周莉亞看來(lái)，「經(jīng)由中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀凝練，將舞蹈這門藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，生發(fā)出非常不同的氣質(zhì)，也能生發(fā)出非常燦爛的文化之美。」
贏在文化傳承 勝在創(chuàng)新表達(dá)
習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出的重要指示裏，明確提出「七個(gè)著力」的要求，其中「著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展」，這或許就是《詠春》的成功密碼。舞武融合、雙線索敘事、「詠春拳」「香雲(yún)紗」雙非遺展示，皆是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性表達(dá)。新時(shí)代下，《詠春》秉持新的文化使命，用「深圳文藝+深圳設(shè)計(jì)」賦予其全新脈動(dòng)，深化了作品的民族精神和時(shí)代風(fēng)範(fàn)，觀眾感受到高超舞蹈藝術(shù)魅力的同時(shí)，也從內(nèi)心生發(fā)起強(qiáng)烈的文化自信的氣度、民族自強(qiáng)的認(rèn)同。而我們也能由此看出深圳文藝對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的文化自覺(jué)。
要紮實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。《詠春》的舞臺(tái)，沒(méi)有刀劍，卻帶來(lái)無(wú)限光影和遐想。詠春拳，一步一拳，行雲(yún)流水；一招一式，剛?cè)醽K濟(jì)，讓觀眾感受到中國(guó)功夫和傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的魅力，領(lǐng)略到撲面而來(lái)的勃勃生機(jī)。2021年，詠春拳正式入選國(guó)家級(jí)非遺擴(kuò)展項(xiàng)目，在某種程度上可以說(shuō)它是中國(guó)人特有的英雄主義與文化共鳴。尚武精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，劇中的高燃對(duì)決場(chǎng)面恰到好處地表達(dá)了中國(guó)武術(shù)的人文內(nèi)涵，詠春拳作為擁有200多年歷史的傳統(tǒng)文化大IP，也在劇中得到了完美而又創(chuàng)新的詮釋。而「?jìng)b客」葉問(wèn)，是自強(qiáng)不息、親仁善鄰、不懼強(qiáng)暴的中國(guó)人品格的集中體現(xiàn)，反映了中華文明從古至今講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的價(jià)值理念。
舞劇《詠春》劇照。
在武術(shù)基礎(chǔ)上，深圳大膽探索，以舞融武，用當(dāng)代舞蹈語(yǔ)言活化傳統(tǒng)武術(shù)。詠春拳、螳螂拳、八卦掌、八極拳、太極拳中的武學(xué)招式，結(jié)合古典舞、現(xiàn)代舞等舞蹈特質(zhì)的集中呈現(xiàn)，令人拍案叫絕。尤其全劇最令人熱血沸騰的18分鐘——五大功夫門派高手「巔峰對(duì)決」，用行雲(yún)流水的舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)精彩卓絕的武學(xué)招式，舞蹈與武術(shù)之美齊露鋒芒，再現(xiàn)熱血燃情的快意江湖，堪稱頂級(jí)中式審美盛宴。這種對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表現(xiàn)，也展現(xiàn)出了舞劇精神與武術(shù)精神碰撞的獨(dú)特魅力。
為了實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)新設(shè)計(jì)，《詠春》劇組所有演員提前一年進(jìn)行專門的武術(shù)訓(xùn)練，《詠春》編劇、中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白感慨表示，「深圳這些可愛(ài)的年輕人真正把自己沉浸在傳統(tǒng)文化的世界裏，同時(shí)又體認(rèn)到新時(shí)代的時(shí)代脈搏，因而在舞臺(tái)上讓舞劇呈現(xiàn)出不同於以往的質(zhì)感，這種質(zhì)感也決定了舞劇《詠春》的獨(dú)特審美，這一點(diǎn)是非常寶貴的。」
《詠春》中還有另一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺——香雲(yún)紗。《詠春》裏，香雲(yún)紗不僅為演員的造型增添光彩，更成為劇中重要的情感線索。
葉師傅與「四大門派」過(guò)招時(shí)，在舞臺(tái)光影中，身著的黑色香雲(yún)紗刻畫出一招一式的美感，反襯出五彩斑斕的質(zhì)感和各位武師的隱忍克制。氤氳霧氣中，女子們頭戴斗笠，晾曬香雲(yún)紗的舞段，又以藝術(shù)化的方式，潛移默化呈現(xiàn)了香雲(yún)紗所凝聚的人文故事、社會(huì)情感。在主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的不斷探索下，「剛」的詠春拳與「柔」的香雲(yún)紗，這兩項(xiàng)來(lái)自嶺南的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以剛?cè)醽K濟(jì)的形式，呈現(xiàn)出嶺南大地的人文史脈，生動(dòng)書寫了新時(shí)代的深圳故事與中國(guó)故事，呈現(xiàn)出深圳出品文藝精品的特質(zhì)。
《詠春》舞出了鐫刻在中國(guó)人血肉之中對(duì)五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)；《詠春》讓古老非遺展現(xiàn)出新的生命色彩；《詠春》用開(kāi)創(chuàng)性的藝術(shù)表達(dá)，讓傳統(tǒng)舞劇「活」起來(lái)、「潮」起來(lái)、「燃」起來(lái)，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的一個(gè)典型樣本。（深圳晚報(bào)記者 趙偉君)
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