日本藝術(shù)家加藤泉創(chuàng)造的人形生物怪異且神秘，獨(dú)具個人風(fēng)格。由即日起至5月18日，貝浩登畫廊於K11辦公大樓8樓807室舉辦加藤泉個展，展出藝術(shù)家近年創(chuàng)作的油畫、裝置藝術(shù)及藝術(shù)玩具。作品不但蘊(yùn)含加藤標(biāo)誌性的人形生物，還融入全新的動物形象與解剖學(xué)元素，讓人耳目一新。
加藤泉常於世界各地展覽，曾於2007年獲邀參加第52屆威尼斯雙年展。
加藤泉1969年出生於日本島根縣，那裏以神話傳說而聞名，仍然保留著古老的宗教信仰。神祇和幽靈的傳說伴隨著加藤成長，及後成為他藝術(shù)語言的重要元素。1992年，加藤畢業(yè)於日本武藏野大學(xué)油畫系，踏入21世紀(jì)，他經(jīng)常在日本和世界各地舉辦展覽，並以革新藝術(shù)家的身份備受關(guān)注。他目前於東京和香港工作及生活。
加藤的作品深受故鄉(xiāng)的神話文化影響。
一系列特徵顯著、身份未知的人形生物是加藤作品裏反覆出現(xiàn)的形象。他們都有著橢圓形的頭部和空洞的雙眼，以及像植物莖枝般修長的四肢，讓人聯(lián)想起在日本文化中的樹精（Kodama）。過往的作品中，人形生物都是孤獨(dú)、迷失的，是次展覽展示了藝術(shù)家近年的創(chuàng)作演變，新作中頻繁出現(xiàn)動物形象，在人形生物的耳邊細(xì)語，又或以巨型魚類的形象在水中隨行，成為人形生物的旅伴。這些動物一改以往的擬人形象，以獨(dú)立、具象的形體呈現(xiàn)，並與人形生物並立，在某些作品中，動物甚至佔據(jù)主導(dǎo)地位，或站立在臥倒的人形身上，或立於其頭頂，詰問人類在大自然中的主導(dǎo)地位。
動物形象頻繁出現(xiàn)於是次展覽中。
是次系列的多個作品採用二元結(jié)構(gòu)，除了畫作與雕塑常被分割成兩半外，作品中還常出現(xiàn)男女形象、人與動物、內(nèi)與外的對立，饒有趣味。加藤並於多件畫作與雕塑中融入解剖學(xué)元素，表皮之下的骨骼清晰可見，讓人聯(lián)想起生物課堂上的教學(xué)模型。
在塑料雕塑作品中，透明的塑料外殼包裹著精巧的骨架結(jié)構(gòu)。
加藤從模型玩具中吸取靈感，展覽將這些模型玩具與藝術(shù)作品並列。
加藤堅持以「無題」命名作品，表達(dá)了他拒絕解讀作品的意願。他的人形生物面無表情，身份不明，或是隱居於深林山川的精靈，或是資本時代下精神虛空的眾人。（記者、攝影：Ruth）
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